明治時代、欧米化の波にのまれそうになる日本人に、いかに生きるべきかを示した思想家のレジェンドがいます。 内村鑑三（うちむら・かんぞう）。 その名は聞いたことがあっても、いったい何をした人なのか、どんな思想を持っていたのか、明確に答えられる人は、案外、少ないのかもしれません。 それもそのはず、内村の生き方、思想は、混乱、混迷の連続。 札幌農学校時代に、キリスト教の洗礼を受けますが、アメリカに留学した際、キリスト教の在り方に疑問を持ち、反感を買う。 愛国心が人一倍ありながら、教育勅語の前で最敬礼をしなかったことが、社会的な大事件に発展。 どこにいても敵をつくり、どんな組織に入っても周りと齟齬（そご）を深め、退職、辞任、解雇。 転がる石のごとく、流され、ぶつかり、ひとつの場所に留まることができない、70年あまりの生涯でした。 群馬県の高崎藩士の息子として生まれた彼は、少年時代の一時を高崎で過ごします。 自然豊かな森や山、そして川。 特に渓流に足をつけ、川魚を見るのが好きでした。 素早く動く、美しい魚たち。 ある法則性がありそうで、自由で、シンプル。 内村少年は、そこで初めて、命がどこから来て、どこへ去っていくのか、想いを巡らせます。 数々の試練を経て、彼が思い至った結論は、「天地の理（ことわり）」と共に生きるということ。 ひとは、自分の価値観で生きる。 しかし、ともすれば自らの価値観にがんじがらめになって、身動きがとれなくなる。 そんなとき、視点をふわっと宙に放ち、天に預ける。 人間には誰しも、天が定めた仕事がある。 それを全うすること。 それこそ、命をいただいたことに対する恩返しではないか。 内村は、その考えを、二つのJから学んだのです。 ひとつが、ジーザス、キリストのJ。 もうひとつが、JAPAN、ニッポンのJ。 批判、非難、誹謗中傷の嵐の中、天命を全うした賢人、内村鑑三が人生でつかんだ、明日へのyes！とは？ キリスト教思想家、内村鑑三は、1861年、高崎藩士の長男として江戸・小石川の武家屋敷に生まれた。 名前の由来は、三度自分を鑑みるべし。 父は、自分に厳しく、真面目。 学問を愛し、己の美学に反することはしなかった。 そのせいで周りと合わず、江戸から追い出されてしまう。 鑑三が小学校にあがる頃、郷里・高崎に戻る。 でも、多感な少年時代を自然豊かな高崎で過ごしたことが、のちの内村鑑三を造り上げる大切な骨格を育む。 森の中に生きる、さまざまな植物たち。 ささやかに芽吹きながら己の一生を生き抜く。 川を泳ぐ魚を見るのが、好きだった。 大人になって、彼は川魚について、こんな言葉を記した。 「彼らは余を造化の霊殿に導けり。彼らを通して余は余の造化の神に詣れり」 つくるにばけると書く「造化」とは、天地万物を創るもの。 内村は、魚を見て、初めて命について考えた。 彼らがこの世に生まれてきた意味と、自分がこの世に生まれてきた意味に、差などあるだろうか。 同じように、天に導かれて、ここにいる。 ならばせめて、ここにいる間にすべきことをしようではないか。 自然界は、どんな書物より雄弁だった。 自分の気づきに答えるかのように、ピシャン！魚が、川面に跳ねた。 内村鑑三の波乱に満ちた人生の岐路は、なぜか、ネガティブな出来事、普通に考えれば良くない事件とともにある。 江戸小石川の高崎藩邸で幼少期を過ごせれば、学問の環境は整い、新政府の要職につくのは想像に難くない。 しかし、父の失脚で郷里に移転。 自然に触れあう貴重な時間を得た。 その後も、東京英語学校から東京大学への進学は間違いなかったが、家計を助けるため、特待生として官費で通える、札幌農学校に入学。 「青年よ 大志を抱け」で知られるクラーク教頭に出会い、キリスト教に魅かれるようになる。 勉学に燃えたのもつかの間、病に倒れ、留年。 しかし、ひとつ下のクラスにいたのが、新渡戸稲造（にとべ・いなぞう）と、後に植物学者になる宮部金吾（みやべ・きんご）。 二人と意気投合し、生涯の友となった。 新渡戸と宮部の勧めがなければ、内村は、キリスト教の洗礼を受けなかっただろう。 エポックとなる出来事は、基本、良くないこと。 でも、内村は、それをあえて素直に受け入れることで、風向きが変わった。 内村鑑三の名著に、『代表的日本人』がある。 岡倉天心『茶の本』、新渡戸稲造『武士道』と並び、日本の文化や思想を欧米社会に英語で紹介した著作。 内村が取り上げた世界に誇る日本人とは、西郷隆盛、上杉鷹山（うえすぎ・ようざん）、二宮尊徳、中江藤樹（なかえ・とうじゅ）、そして、日蓮。 キリスト教思想家でありながら、最後に日蓮を選んだところに、内村の精神性が垣間見られる。 既存の宗派に属さず、歯に衣着せぬもの言いで、二度も流刑を受けた日蓮。 決してバランスのとれた生き方をしなかった日蓮に、内村は自らを重ねた。 そして、誠実、正直、勇敢、日蓮の魂に宿る、この3つこそ、大切であると説いた。 思えば、ネガティブな出来事に翻弄されるとき、彼の心には、ブレない信条があった。 それは、天地の理を知りたいという思い。 たった50年、60年の人生で、この命が終わるはずがない。 未来につながる意味があるはずだ。 その意味は、目の前の利害や自尊心にまみれていては、永遠につかめない。 だから内村鑑三は思った。 ピンチのときこそ、天地の理を知るチャンス。 心を静かに天に放てば、必ず答えは降りてくる。 【ON AIR LIST】 ◆LET IT GO, LET IT FLOW / Dave Mason ◆山は緑 / 小坂忠 ◆あなたへの手紙 / スガシカオ